Поддержать команду Зеркала
Беларусы на войне
  1. После потери доступа к терминалам Starlink Россия изменила схему применения дронов — ISW
  2. «Новых не будет». Пропагандист рассказал о политзаключенных, для освобождения которых нужны «особые условия»
  3. Беларусскоязычное издательство остановило работу. Сообщается о задержаниях
  4. У беларуски погиб на рабочем месте единственный сын. Она потребовала от его работодателя 1 млн рублей компенсации, сколько назначил суд
  5. Где ждать +12°C? Рассказываем, какой будет погода с 23 февраля по 1 марта
  6. «Попался как щука в невод». Аналитик о том, почему не сработала замена Лукашенко на Рыженкова для участия в «Совете мира»
  7. До 15 лет лишения свободы. Юрист объяснил, почему слова Эйсмонт о Статкевиче могут повлечь уголовные дела против Лукашенко
  8. Делегация официального Минска вышла из зала во время речи Тихановской на заседании ПА ОБСЕ в Вене, Азербайджан этот демарш не поддержал


Delfi

Интерес к смерти и тяжелым событиям проявляется как в традициях, так и в привычных ежедневных действиях: кто-то празднует Хэллоуин, кто-то ходит в музеи, посвященные историческим катастрофам, а кто-то слушает подкасты о самых жестоких преступлениях. Ученые из Великобритании и Словении разобрались, почему людей привлекают мрачные истории и мероприятия, пишет Delfi.

Изображение носит иллюстративный характер. Фото: pixabay.com
Изображение носит иллюстративный характер. Фото: pixabay.com

Все люди так или иначе сталкиваются со смертью: домашних животных, родственников, кумиров. У кого-то обнаруживают серьезную болезнь, кто-то становится свидетелем катастрофы.

Вне зависимости от характера опыта, связанного с опасностями для жизни и мрачными событиями, человек, как правило, стремится узнать о таких явлениях больше. Например, согласно одному из недавних исследований, есть потребность в детской литературе, которая с помощью героев, близких читателю по возрасту, доступно и честно рассказывала бы о смерти.

Исследователи из Университета Суррея в Великобритании и Приморского университета в Словении выявили факторы, которые определяют интерес людей к тяжелым событиям. Они использовали комплексный подход, обратившись к танатологии (науке о смерти и связанных с ней практиках), концепции коллективной памяти и анализу так называемого темного туризма (dark tourism), который предполагает посещение мест и достопримечательностей, исторически связанных со смертью и трагедией. Соответствующую научную статью опубликовал журнал Annals of Tourism Research.

Чтобы изучить привлекательность мрачных событий, к которым относится широкий спектр явлений от памятных дат до фестивалей с атмосферой ужасов, ученые определили шесть ключевых направлений исследования:

  1. Коммерциализация: как мрачные события попадают на рынок и монетизируются, для кого предназначены.

  2. Перспективы танатологии, «темного туризма» и исследований коллективной памяти.

  3. Вовлечение общественности: как мрачные события влияют на социальные нормы и ценности, как их освещают в СМИ, как на них реагирует общество.

  4. Мотивы участников мрачных событий: стремление к острым ощущениям, желание больше узнать о насилии или преступности.

  5. Эмпирические аспекты: как мрачные события вызывают у участников или аудитории страх, восхищение, рефлексию, а также другие эмоции и поведенческие реакции.

  6. Присутствие смерти: форматы и инструменты «встречи со смертью» в рамках мрачных событий, например, символика смерти, смерть реального человека, нечеловеческая смерть и так далее.

Оказалось, что интерес к мрачным событиям связан с психологическими, культурными и социологическими аспектами человеческого поведения. В частности, «темные» мероприятия и страшные зрелища создают безопасную и контролируемую среду для изучения смерти и трагедий, любопытство по отношению к которым естественно для человека.

«Увлечение мрачными событиями происходит из сложного взаимодействия любопытства, стремления к острым ощущениям, культурных традиций, психологических исследований и желания испытывать совместное переживание. Посвященные тяжелым темам мероприятия позволяют людям касаться смерти, стихийных бедствий и страданий познавательными и иногда преобразующими способами», — пояснили авторы исследования.